A Barra é o futuro centro da cidade

de Carlos Fernando de Carvalho

A ilha de Manhattan, coração da cidade de Nova York, tem uma área de 87 quilômetros quadrados. O Centro do Rio somado à Zona Sul, menos da metade disso: 35km². A planície da Barra da Tijuca - desde o túnel do Joá até a Grota Funda - mais do que tudo isso junto: 135km². E, além do túnel da Grota Funda, outra planície se estende até o limite sul do município - Campo Grande e Santa Cruz. Manhattan é muito bonita, mas está entre dois rios sem qualquer atrativo. A Barra se espreguiça diante dos 18 quilômetros da praia oceânica mais longa e mais linda do mundo. O Comitê Olímpico Internacional, quando pela primeira vez visitou a Barra, no processo de escolha da sede  para os Jogos de 2016, nem piscou: Rio na cabeça. Não creio que haja ainda um grande número de cariocas convictos de que o Rio poderá continuar crescendo, espremido entre a Serra do Mar e a as águas da Guanabara. Em relação à Zona Sul, ninguém mais duvida de que o fim da favela da Praia do Pinto foi a última possibilidade de crescimento. Ou alguém ousaria pensar em aterrar a Lagoa Rodrigo de Freitas? Ou reeditar no Cantagalo os arrasamentos dos morros do Castelo e de Santo Antonio? Vamos falar sério. Lúcio Costa, o urbanista de maior sucesso no Brasil e um dos melhores do mundo, anteviu claramente o futuro do Rio ao conhecer e percorrer a Barra. Quem, como eu, acreditou nele (e continua acreditando) sem vacilações não tem qualquer motivo para  arrependimento. E, ao ver aquela maravilhosa área praticamente virgem, Lúcio imediatamente traçou as primeiras linhas, não apenas para mais um belo e moderno bairro, mas para um novo rumo, para um novo Rio. O urbanista grego Doxiadis, convidado, na década de 60, pelo então governador Carlos Lacerda, mesmo sem demorar aqui o tempo necessário para um planejamento mais detalhado, propôs o crescimento da cidade ao longo de dois eixos, um pelo norte e outro pelo sul, que convergiriam para a área de Santa Cruz. Lúcio Costa, corretamente, observou que a proposta de Doxiadis afetava a unidade urbana, faltava naquelas duas linhas-mestras a definição do centro desse território. E concluiu que os eixos norte e sul do desenvolvimento se encontrariam na bela planície da Barra, novo centro de irradiação da expansão da cidade. Lacerda, Negrão de Lima e Chagas Freitas - os três únicos governadores da Guanabara, cidade-Estado como longo de dois eixos, um pelo norte e outro pelo sul, que convergiriam para a área de Santa Cruz. Lúcio Costa, corretamente, observou que a proposta de Doxiadis afetava a unidade urbana, faltava naquelas  duas linhas-mestras a definição do centro desse território. E concluiu que os eixos norte e sul do  desenvolvimento se encontrariam na bela planície da Barra, novo centro de irradiação da expansão da cidade. Lacerda, Negrão de Lima e Chagas Freitas - os três únicos governadores da Guanabara, cidade-Estado como Cingapura e Hong Kong - nunca tiveram dúvida sobre os caminhos do futuro. Como dizem de maneira simples vários urbanistas e arquitetos: "O Rio precisa rodar." Estácio de Sá e Villegaignon preocuparam-se, no início do século 16, com a segurança de seus soldados e  suas caravelas, abrigando-os na ampla baía dos possíveis perigos vindos do mar e da selva. Mas, no século 21 e com mais de seis milhões de habitantes, a planície oferece espaços amplos, mais qualidade de vida, melhores ambientes para trabalho e lazer. E aí? Não podemos continuar a discutir para onde deve crescer o Rio, mas, sim, começar a planejar sem qualquer dúvida sobre isso. Somos hoje 600 mil moradores na Região Barra, nas Olimpíadas deveremos ser quase 700 mil. E esses números determinam outros. A Avenida das Américas tem capacidade máxima, no horário-pico entre 6 e 8 horas da manhã, para a circulação de 104 mil pessoas - 81mil em veículos coletivos e 23.400 em veículos individuais. Mas, já em 2010, a demanda real foi de 125.985 passageiros e, em 2020, será superior a 150 mil! Curvas semelhantes são estimadas para as avenidas Ayrton Senna, Abelardo Bueno e Lúcio Costa - todas já saturadas ou próximas da saturação. Só a Salvador Allende promete números satisfatórios até 2020. A Transoeste, Transcarioca e Transolímpica aliadas ao Metrô darão melhores possibilidades para os deslocamentos de entrada ou saída da região, mas sua entrada em operação aumentará o número de  veículos de passagem ou cujo destino final seja a própria Barra. Já se percebe hoje que o problema da mobilidade interna na Barra é e será cada vez mais o número um da região, embora já esteja sendo enfrentado com sucesso pela maioria das grandes cidades. Mesmo com atraso, se enfrentado com determinação, criatividade e visão moderna, este desafio pode encontrar soluções surpreendentes, que garantam a rápida e total acessibilidade ao tecido urbano local. Arrisco-me a prever que, se realmente houver um bom diálogo com a população, muitas dessas "surpresas" poderão ser multiplicadas por toda a cidade. Porque o Rio precisa "rodar" e a Barra é, realmente, o futuro centro dessa "roda", o Centro do Rio. (O Globo)

Revista carbono

http://www.revistacarbono.com/?edicao=01

recomendável ... surpresa agradável ...

De acordo com o senso da educação superior do ministério da educação, existem hoje, no ensino superior brasileiro, 16,1 alunos para cada professor, sendo 19,1 no ensino privado e 11,4 no ensino publico. Vale ressaltar que estes números para a UFF é de 9,4 alunos por professor, para a UFRJ é de 9,7 alunos por professor e para a UNIRIO é de 9,9 alunos por professor. Quanto ao custo anual dos alunos, o Brasil é apenas o sexto gasto, com 11.741 dólares, enquanto os Estados Unidos da América gasta 29.201 dólares, a França 14.642 dólares.

Dados do IBGE, dizem que em 2010, considerando as pessoas com nível superior no Brasil, 37,8% são formados na área de Ciências Sociais, Negócios e Direito. 7,6 % são formados nas áreas de Engenharias, sendo 2% nas áreas de Serviços, e 1,9% nas áreas de Agricultura e Veterinária. Da mesma forma, 11% dos atuais cursantes estão em sua segunda graduação, tem idade acima dos 40 anos e vivem no Sudeste.

Mundo já esteve perto de terminar cinco vezes

Confira cinco extinções em massa que atingiram mais de 50% de toda a vida na Terra - CESAR BAIMA, Publicado: 21/12/12 - 7h00, Atualizado: 21/12/12 - 7h00, http://oglobo.globo.com/ciencia/mundo-ja-esteve-perto-de-terminar-cinco-vezes-7111132 

RIO - Alvo de profecias apocalípticas baseadas em uma suposta previsão feita pelos antigos maias, esta sexta-feira, dia 21de dezembro de 2012, passará como um dia comum na Terra. Para decepção dos supersticiosos, o fim do mundo não virá (pelo menos desta vez...). Mas isso não quer dizer que o planeta nunca passou por catástrofes que por pouco não dizimaram todos seus habitantes. Nos últimos 500 milhões de anos, pelo menos cinco extinções em massa atingiram mais de 50% de toda a vida na Terra. Suas causas foram variadas e, em alguns casos, ainda são objeto de debate e dúvida entre os cientistas. Saiba a seguir mais um pouco sobre estes eventos de fato apocalípticos e veja por que alguns cientistas acreditam que estamos atravessando outro período de grande perda da biodiversidade, desta vez com ajuda da mão do homem. 
A extinção em massa do Ordoviciano-Siluriano: Ocorrida entre 450 e 440 milhões de anos atrás, a primeira grande catástrofe planetária conhecida se seguiu à chamada explosão cambriana, período marcado por um rápido aumento na diversidade de formas de vida na Terra, naquela época ainda restrita aos oceanos. Suas vítimas mais conhecidas são os trilobitas e náutilos, cujos fósseis podem ser encontrados em diversas regiões do mundo. Segundo as estimativas, mais de 60% de todos invertebrados marinhos morreram, provocando a extinção de 27% de todas as famílias e 57% de todos os gêneros animais então existentes. Os cientistas acreditam que ela foi provocada por mudanças climáticas associadas ao deslocamento do então continente de Gondwana rumo ao Polo Sul, o que levou a um forte esfriamento do planeta. A glaciação decorrente acarretou numa grande baixa no nível do mar, afetando os habitats destes animais nas plataformas continentais e mudando a química dos oceanos.
A extinção do Devoniano Superior: Há 375 milhões de anos, a vida no planeta já tinha evoluído muito. Plantas, insetos e anfíbios habitavam as massas de terra, enquanto peixes nadavam entre recifes construídos por corais e estromatólitos. Esta grande extinção parece ter atingido apenas a vida marinha, mas com força: cerca de 70% das espécies existentes desapareceram, incluindo os últimos trilobitas e os corais, que só ressurgiram no Mesozoico, a era dos dinossauros, mais de 100 milhões de anos depois. Ao todo, as estimativas são de que 19% das famílias e 50% dos gêneros animais foram extintos. A culpa, novamente, teria sido das mudanças climáticas, com os continentes de Uramerica e Gondwana aos poucos se aproximando para formar o supercontinente de Pangeia e deflagrando mais uma intensa Idade do Gelo.
A “Grande Morte” do fim do Permiano: Maior extinção em massa conhecida, ela aconteceu há cerca de 250 milhões de anos e por pouco não dizimou a vida no planeta: estimativas apontam que até 96% de todas as espécies desapareceram. É a única que se sabe ter atingido até mesmo animais considerados mais resistentes, como os insetos, e todos seres vivos hoje existentes descendem justamente dos apenas 4% que sobreviveram à apelidada “Grande Morte”. No fim do Permiano, o supercontinente de Pangeia já tinha se formado e era habitado por uma grande variedade de répteis e anfíbios, assim como plantas, enquanto os oceanos abrigavam enorme riqueza de vida. O desastre foi tamanho que demorou 50 milhões de anos para a biodiversidade se recuperar em terra e 100 milhões de anos no mar. As causas da mortandade ainda são objeto de intenso debate entre os cientistas: para alguns, ela seria resultado de prolongadas e maciças erupções vulcânicas na atual região da Sibéria, cujas marcas podem ser vistas até hoje, que teriam reduzido a concentração de oxigênio na atmosfera e provocado intensas alterações no clima. Já outros desconfiam do impacto de um asteroide gigantesco, enquanto muitos acreditam que ela só poderia ter acontecido devido à liberação catastrófica de gases-estufa, como o metano, que estavam presos no leito oceânico, que teria provocado mudanças climáticas nunca antes vista.
A extinção do Triássico-Jurássico: Ao fim do período Triássico, há cerca de 205 milhões de anos, novamente uma grande variedade de répteis dominava a terra e os oceanos. As marcas da Grande Morte, no entanto, ainda estavam presentes, e estes animais em nada lembravam os que existiam no Permiano. Não havia, por exemplo, grandes predadores. Árvores coníferas primitivas também já tinham se desenvolvido, assim como os sapos, lagartos e até mesmo os primeiros mamíferos. Os cálculos apontam que cerca de 48% de todos gêneros animais foram destruídos nesta extinção, incluindo até 80% dos quadrúpedes terrestres, mas sua causa permanece um mistério. Alguns cientistas destacam, no entanto, que ela coincide com o começo da separação de Pangeia nos megacontinentes de Laurasia e Gondwana, o que gerou um grande fluxo de lava na região do que é hoje o fundo do Oceano Atlântico. Também há registros de uma forte e abrupta elevação na concentração de dióxido de carbono, o principal gás do efeito estufa, na atmosfera, que atingiu pelo menos oito vezes os níveis atuais, o que novamente coloca mudanças climáticas na lista de suspeitos.
O fim dos dinossauros: Mais conhecida e estudada extinção em massa, ela ocorreu no fim do período Cretáceo, há 65 milhões de anos, e foi responsável pelo desaparecimento dos dinossauros. Estes répteis gigantes, porém, não foram as únicas vítimas do extermínio, também chamado de extinção K/T: praticamente todos os animais terrestres com mais de cinco quilos de massa foram dizimados, incluindo o recém-descoberto lagarto Obamadon gracilis, batizado em homenagem ao presidente americano Barack Obama; a vida nos mares tropicais desapareceu; e as plantas também foram seriamente afetadas. Naquela época, os continentes já tinham basicamente a mesma configuração de hoje, mas apesar disso durante muito tempo uma intensa atividade vulcânica na área da Índia era a principal suspeita da extinção em massa. A ideia ainda é defendida por alguns cientistas, mas o consenso geral é de que os dinossauros foram vítimas do choque de um asteroide na região de Chicxulub, na atual da Península de Yucatán, México, que teria lançado uma grande nuvem de material na atmosfera, bloqueando a luz do Sol e matando as plantas. Com isso, os animais herbívoros também morreram, levando consigo seus predadores desestabilizando a biosfera. O fim dos dinossauros, no entanto, abriu caminho para o aparecimento do homem, já que os pequenos mamíferos existentes estariam melhor adaptados para enfrentar o longo inverno que se seguiu à colisão cósmica.
Uma nova extinção em massa causada pelo homem? Para alguns pesquisadores, o mundo atravessa atualmente outra extinção em massa, que estaria tendo ajuda da ação do homem. Nosso período geológico, o Pleistoceno, começou há 1,8 milhão de anos e está marcado por um revezamento de idades do gelo e épocas mais quentes. A última destas idades do gelo acabou entre 11 mil e 8 mil anos atrás, justo quando o Homo sapiens começou a dominar a Terra e a maior parte dos grandes mamíferos, como os mamutes, os tigres-dentes-de-sabre e preguiças gigantes desapareceram. Para estes cientistas, a caça indiscriminada estaria por trás do seu fim. Eles também defendem que a ocupação humana está dizimando áreas selvagens por todo planeta, eliminando um grande número de espécies antes mesmo delas serem descritas. Segundo Richard Leakey, um dos mais respeitados paleontólogos do mundo, o mundo está perdendo algo entre 50 mil e 100 mil espécies de plantas, animais e insetos por ano, um ritmo visto apenas nas outras extinções em massa conhecidas.

Os primeiros cristãos

Considerados os descendentes diretos dos apóstolos, melquitas celebram o Natal com tradições milenares - DANIELA KRESCH, Publicado: 22/12/12 - 14h56, Atualizado: 22/12/12 - 15h09, http://oglobo.globo.com/ciencia/os-primeiros-cristaos-7123829 

MI’ILYA, Israel - “Venham a mim todos os que estão cansados e sobrecarregados, e eu lhes darei descanso”. A passagem do Evangelho de Mateus (11:28) mudou a vida do técnico de enfermagem Osama Layous, de 43 anos, morador do vilarejo árabe cristão de Mi’ilya, na Galileia (Norte de Israel). No dia 13 de maio de 1996, ele internou sua mulher, Rawia, num hospital local para uma cirurgia de emergência. Nervoso, abriu uma Bíblia que encontrou na sala de espera e se deparou com o versículo acima. “Um sinal de Deus”, pensou. Entre preces e promessas, viu Rawia melhorar nos meses seguintes. Nada menos, para ele, do que um milagre. Sentado entre quadros com ícones de santos, guirlandas, luzes e enfeites natalinos, Osama conta como esses acontecimentos há 16 anos levaram toda sua família a abraçar com força a fé católica tradicional de Mi’ilya, uma aldeia de 3.100 habitantes, todos cristãos — raridade no Estado Judeu, onde os cristãos são apenas 4% da população, e em todo o Oriente Médio, onde o percentual não chega a 2%. Ninguém da família Layous perde as procissões, missas e festividades da cidade, reduto da Igreja Greco-Católica Melquita, o rito católico mais antigo do mundo e a maior comunidade cristã, atualmente, na bíblica Galileia, berço de Jesus. — Tudo começou aqui, por aqui passaram os apóstolos e os primeiros cristãos. Somos os descendentes diretos deles — diz o devoto Osama. Às vésperas do Natal na Terra Santa, onde a tradicional Igreja Católica Romana convive com 14 dos 22 ritos católicos orientais existentes no mundo, os melquitas de Mi’ilya saem às ruas para mostrar suas tradições milenares, abrindo as portas de suas casas a judeus, muçulmanos e adeptos de outras crenças. Além de missas, procissões, apresentações de corais sacros e quermesses, no dia 24 de dezembro dezenas de moradores da cidade se fantasiam de Papai Noel, adaptando uma tradição ocidental, e distribuem presentes às crianças antes da ceia natalina. No cardápio, quitutes mediterrâneos como abobrinha recheada com arroz e canela, tabule e charutos de folha de uva. — Nossa comida vem da época de Cristo. São alimentos servidos a mulheres que acabaram de dar à luz, numa homenagem à Virgem Maria — explica o padre Nadim Shakur, um dos principais líderes comunitários. Os moradores de Mi’ilya têm realmente muito para celebrar. A cidade é uma das mais ricas entre a minoria árabe de Israel, e um em cada quatro adultos tem diploma universitário. Mas a maior vitória é a comunidade ter sobrevivido a dois milênios de perseguições, rixas, conquistas, assimilação cultural e ao moderno conflito entre israelenses e palestinos. A atual cidade recebeu os primeiros melquitas oriundos da Síria e do Líbano por volta de 1760 e eles mantiveram as tradições a duras penas. Em 1922, Mi’ilya só contava com 442 habitantes, nem todos cristãos. Hoje, são mais de três mil, todos católicos e dedicados à manutenção da comunidade. O lento mas constante aumento populacional faz com que a única Igreja de Mi’ilya, construída em 1846, com arquitetura bizantina e restaurada em 2006, não possa abrigar todos os fiéis. Dentro dela, só cabem 350 pessoas e muitos ficam de fora em dias importantes, como o Natal. Por causa disso, a prefeitura da cidade está em campanha para arrecadar US$ 6 milhões para construir uma nova igreja, maior e mais moderna. — No ano que vem, já marcamos viagem para vários países para arrecadar contribuições. Vamos aos Estados Unidos, ao Canadá e também ao Brasil — avisa Eiliya Arraf, líder do conselho municipal, uma espécie de prefeito. Mi’ilya, que fica a apenas 10km da fronteira de Israel com o Líbano, foi habitada desde 2000 a.C. por israelitas, babilônios, gregos, romanos, bizantinos, cruzados, mamelucos e otomanos, entre outros. Por volta de 1000 a.C., chamava-se Aloth, cidade-natal de um dos principais assessores do Rei Salomão. Foi destruída e reconstruída diversas vezes, até se tornar ponto de passagem obrigatório de cristãos que peregrinavam até Jerusalém, no período das Cruzadas. Foi na cidade, em 1160, que o Rei Balduíno III construiu uma ampla fortaleza chamada de “Castelo do Rei”, que acabou caindo nas mãos do rei árabe Saladino em 1187. — Estamos numa terra atraente, a Terra Santa, todos querem passar por aqui — conta o historiador Shukri Arraf, especialista em Oriente Médio da Universidade Hebraica de Jerusalém e natural de Mi’ilya. — A Igreja Melquita tem origem na Antioquia, atual Antaquia, na Turquia, uma cidade que desempenhou um importante papel na História do Cristianismo. Foi lá que a palavra “cristão” foi usada pela primeira vez para designar seguidores de Jesus. E também foi lá que São Pedro, o primeiro Papa, fez seus primeiros sermões em busca de seguidores — explica o historiador. Hoje, os melquitas são uma igreja sui juris (autônoma) com hierarquia, sacerdotes e bispos próprios, mesmo estando em comunhão com o Vaticano. Seu líder responde pela longa designação de “Patriarca de Antioquia e Todo o Oriente, Jerusalém e Alexandria, Décimo-Terceiro Apóstolo e Sucessor de Pedro”. Na Terra Santa, estão dividos em três dioceses: a de Jerusalém, com 3 mil fiéis espalhados pela Cidade Sagrada e arredores (Belém e Ramallah, entre outras); a de São João de Acre, com 73 mil fiéis na Galileia e arredores (incluindo Mi’ilya, Acre, Haifa e Nazaré); e a de Petra, com 32 mil fiéis, com jurisdição sobre a Jordânia. Pouco conhecidos pelos católicos ocidentais, os ritos melquitas incorporam elementos gregos, latinos e orientais. A missa, chamada Divina Liturgia, é em árabe, grego e hebraico com cânticos à capela. Mas a maior diferença em relação ao catolicismo romano é o fato de que os padres melquitas podem se casar. A palavra melquita vem de “melek”, ou “rei” em árabe. Era o apelido jocoso dos cristãos que, na época do Concílio da Calcedônia, no ano 451, apoiaram a visão defendida pelo Imperador Marciano de Bizâncio de que Jesus seria ao mesmo tempo divino e humano. Com a conquista islâmica do Mediterrâneo, no século VII, os melquitas foram cruciais para a manutenção do cristianismo no mundo árabe, mesmo tendo incorporado elementos da cultura dos conquistadores em seus ritos. Em 1724, o Vaticano reconheceu pela primeira vez um patriarca melquita e abraçou a facção. No interior das igrejas melquitas não há estátuas, mas ícones de santos, de profetas, da Virgem Maria e de Cristo pendurados nas paredes. Na igreja de Mi’ilya, chamam a atenção os retratos dourados com molduras de madeira de ícones ou passagens bíblicas enfileirados na entrada do Sancta Sanctorum, o local mais sagrado, onde fica a Bíblia.
Atualmente, eles contam com 1,3 milhão de fiéis em 28 dioceses pelo mundo. As principais comunidades se encontram na Síria, no Líbano, no Egito, na Galileia (Israel) e na Cisjordânia (territórios palestinos). Mas há comunidades nos Estados Unidos, no Canadá, na Argentina, na Austrália, no México e também no Brasil. Em São Paulo, existe a eparquia (diocese, no rito oriental) da Nossa Senhora do Paraíso, fundada por imigrantes sírios e libaneses em 1941. Outras paróquias também funcionam em cidades como Rio, Fortaleza e Juiz de Fora. Mas há pouca ligação com os melquitas da Galileia. — Espero conhecer melhor nossos irmãos brasileiros para fortalecer ainda mais nossos costumes milenares — deseja o prefeito Eiliya Arraf.

Por informação e sugestão do professor Carlos Eduardo Silvano de Jesus

Doutores no Brasil

Tendências verificadas em estudo inédito servem de referência à sociedade; Sudeste ainda forma 70% dos doutores, mas descentralização avança - http://www.cgee.org.br/noticias/viewBoletim.php?in_news=779&boletim 

Um estudo inédito lançado pelo Centro de Gestão e Estudos Estratégicos (CGEE) revela que o número de doutores no Brasil praticamente triplicou em 12 anos, com a dispersão desses especialistas pelas diferentes regiões do país e com o aumento significativo da participação de mulheres e afrodescendentes no total geral. Os resultados estão reunidos na publicação “Doutores 2010: estudos da demografia da base técnico-científica brasileira”, de 507 páginas, lançada oficialmente durante a 4ª Conferência Nacional de Ciência, Tecnologia e Inovação, realizada em Brasília, no mês de maio. O número de doutores titulados entre 1996 e 2008 cresceu 278%, o que corresponde a uma taxa média de 12% de crescimento ao ano, muito acima da registrada em outras nações. “Os resultados indicam diversificação e o começo de uma nova realidade, com menor concentração regional”, afirma o economista Eduardo Viotti, coordenador-geral do estudo e consultor do CGEE. A pesquisa recebeu cooperação de instituições de todo o país, em especial do Ministério do Trabalho e Emprego (MTE), do Ministério da Ciência e Tecnologia (MCT), da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (Capes) e do Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq). Citado pelo presidente da República durante audiência no Conselho Nacional da Juventude, em agosto passado, o trabalho vem ajudando pesquisadores, instituições e a sociedade a compreender as características dessa parcela da população, permitindo visualizar o panorama e as tendências da pós-graduação no país. “Esse estudo permite subsidiar políticas públicas para formação de recursos humanos com alta qualificação”, afirma a assessora do CGEE Sofia Daher, coordenadora da equipe técnica do Centro durante o estudo. As mulheres brasileiras passaram a ser maioria entre os doutores titulados no Brasil a partir do ano de 2004, com 51% do total, porcentagem que vem se mantendo. O Brasil é pioneiro entre os países que conseguiram alcançar esse marco histórico da igualdade de gênero no nível mais elevado da formação educacional. Apesar de ainda buscarem formação em áreas específicas tradicionalmente femininas, em 1996, as mulheres eram apenas 43% dos doutores titulados no Brasil. Somente as mulheres italianas alcançam o mesmo destaque, com a mesma porcentagem. Nos Estados Unidos, a fatia é de 47,7% e, na França, 41,7%. As alemãs detêm 39% dos títulos, enquanto na Suíça ficam com 36,9% e, no Japão, 24,9%. “Identificamos uma importante equidade de gênero na formação de mestres e doutores no Brasil, com tendência crescente de feminização desses titulados”, afirma a pesquisadora da Unicamp Rosana Baeninger, consultora do estudo. De acordo com Rosana, outro fenômeno de relevância social refere-se à interiorização da população de mestres e doutores no país. “Apesar da concentração no Sudeste da formação pós-graduada, a mobilidade espacial deste contingente populacional tem se direcionado também para áreas interioranas, indicando possibilidades de diminuição das desigualdades sociais”, diz. O número de doutores tem crescido de forma acelerada no Brasil, em grande parte motivada pela demanda de quadros para atender às necessidades da própria pós-graduação, assim como do crescimento do sistema universitário em geral. O crescimento de mil por cento no número de doutores titulados anualmente entre 1987 e 2008 evidencia esse fato, o que reduz a diferença entre o Brasil e outros países. Os cursos de doutorado das instituições públicas federais continuam representando mais da metade dos cursos existentes. Ainda é o governo federal quem mais investe na formação de doutores no Brasil. Todavia, em um fenômeno relativamente recente, tem crescido o investimento das instituições particulares na formação de doutores. Em 1998, essas instituições detinham 7,8% dos programas de doutorado. Em 2008, esse percentual era de 11,1%. No Brasil, em 2008, foram titulados mais de 10 mil doutores em todos os programas de doutorado, públicos ou privados. O número total de doutores existentes no país no ano de 2008 era de 132 mil. Ainda assim, a proporção de doutores na população total é de apenas 1,4 por 1000 habitantes. Os Estados Unidos, por exemplo, têm 8,4 doutores por 1.000 habitantes e a Alemanha, 15,4.  A concessão de bolsas e fomentos à pesquisa também cresceu no período. O CNPq aumentou o investimento de R$ 534 milhões, em 1996, para R$ 1,2 bilhão, em 2008, enquanto a Capes passou de R$ 426 milhões para R$ 865 milhões. A inclusão da população afrodescendente na formação de mestres e doutores permitiu que o número de mestres e doutores afrodescendentes saltasse de 5 mil, em 1998, para mais de 16 mil, em 2007. Os mestres e doutores pardos, que eram 25 mil em 1998, alcançaram um total superior a 70 mil em 2007. Ainda há muito espaço para crescimento. De acordo com estimativas baseadas nas Pesquisas Nacionais por Amostra de Domicílios (PNAD), os brasileiros de cor parda representavam 42,3% da população brasileira no ano de 2007, mas sua proporção na população de portadores de títulos de mestrado ou de doutorado era de apenas 11,8%. 
Apesar da grande liderança na formação de doutores na Região Sudeste, entre 1996 e 2008, houve uma perda de 19 pontos percentuais na participação relativa da região em formação de doutores, enquanto que a perda de participação relativa do estado de São Paulo chegou a 22 pontos percentuais. Evidencia-se, ainda, uma tendência de dispersão dos doutores titulados mais recentemente no território nacional, já que os doutores titulados em 1996 estavam trabalhando, no ano de 2008, na Região Sudeste. Porém, dos titulados em 2006, apenas 4% trabalhavam na região no mesmo ano. Mais da metade dos doutores é jovem, com menos de 45 anos de idade. Um pouco mais de um terço dos doutores ocupa a faixa etária que vai de 45 a 54 anos de idade. Embora as mulheres detenham a cada ano 51% dos títulos, a quantidade de homens no mercado de trabalho ainda é superior, com 52,7% contra 47,3% entre as mulheres doutoras. A educação lidera com folga na contratação de doutores, seguida pela administração pública. Em 2008, aproximadamente nove em cada dez doutores estavam empregados em estabelecimentos cuja atividade econômica principal era a educação e a administração pública. Esses se distribuíam na proporção de oito doutores em educação para cada doutor na administração pública. No entanto, de acordo com Eduardo Viotti, a participação do setor industrial na contratação dos doutores cresce ano a ano. “O setor industrial manufatureiro, por exemplo, empregava no Brasil em 1996 menos de 1% do total de doutores titulados. Em 2006, o número superou 2% do total”, afirma Viotti. Na indústria de transformação, por exemplo, o número absoluto de doutores empregados no setor cresceu 495% no período de 1996 a 2006. A renda mensal aferida em dezembro de 2008 entre os doutores titulados de 1996 a 2006 era de R$ 7.900,80. Quanto maior o tempo de titulação, maior o salário. Com dez anos de titulação, a renda passa de R$ 9.000, já os recém-titulados ganham, em média, R$ 6.800. Existe diferença salarial entre as diferentes áreas de conhecimento. Segundo o estudo, o contracheque é maior na área de Ciências Sociais Aplicadas, com média de R$ 10.000 mensais no fim de 2008, enquanto Linguística, Letras e Artes ficam com R$ 6.930. Apesar de os estrangeiros representarem apenas 0,4% dos residentes no Brasil no ano de 2000, neste mesmo ano os estrangeiros eram 5% dos indivíduos que cursaram ao menos um ano de mestrado ou doutorado. O número indica que o nível educacional dos estrangeiros no Brasil é bem superior ao da média dos brasileiros. Cerca de 60% dos 43 mil estrangeiros que entraram no Brasil no ano de 2009 tinha curso superior e ou de mestrado ou doutorado. O estudo do CGEE apresenta análises dos principais resultados encontrados em diferentes pesquisas realizadas no Brasil. “Foi necessária a aquisição de bancos de dados, o cruzamento de informações e a articulação com importantes instituições do país”, afirma Sofia Daher, do CGEE. O estudo é essencialmente um relatório estatístico, que divulga dados em grande parte inéditos. A originalidade dele se desdobra em diferentes aspectos. Primeiro, o conjunto dos estudos que gera e divulga informações nunca antes produzidas sobre a população de mestres e doutores brasileiros. Também é original em seu esforço de utilizar e desenvolver uma metodologia de utilização de registros administrativos e pesquisas. Parte da metodologia utilizada foi testada em um exercício similar realizado pelo CGEE anteriormente, intitulado “Demografia da Base Técnico-Científica I”. Por intermédio desta metodologia, tornou-se possível dispensar a realização de pesquisas de campo, que seriam dispendiosas e envolveriam dificuldades comuns em pesquisas amostrais. É original, ainda, por ter desenvolvido as bases de um núcleo de articulação interinstitucional e de capacitação técnica que poderá gerar novos trabalhos com essas características.

beterraba ...

Rica em vitamina A, a beterraba é excelente para aumentar o fluxo sanguíneo no cérebro. A constatação é de um estudo da Universidade Wake Forest, dos EUA. Sendo assim, o vegetal é excelente para evitar a demência dos idosos. Isso acontece porque a beterraba é rica em nitratos. No contato com a boca, são convertidos em nitritos que ajudam a dilatar os vasos sanguíneos, aumentando o fluxo de sangue e oxigênio. Os cientistas analisaram um grupo que após tomar a bebida foi colocado para praticar atividades físicas. O resultado foi excelente e demonstrou uma melhor performance. A redução do esforço de uma caminhada, por exemplo, foi de 12%. Esses pacientes submetidos aos testes recebiam beterraba no café da manhã. Ao ingerirem a raiz, apresentavam um maior fluxo sanguíneo no lobo frontal, área do cérebro associada a degeneração que leva à demência e outros problemas cognitivos. (Carolina Abranches)


Um copo de suco de beterraba pode ter impacto imediato na redução da pressão arterial. É o que mostra estudo do Instituto de Diabetes e Coração Baker, em Melbourne, na Austrália. O líquido pode causar efeito poucas horas depois de bebido. O suco reduz a pressão arterial sistólica (o maior valor verificado durante a aferição de pressão) em uma média de 5 pontos entre grupos de pessoas saudáveis. Segundo os pesquisadores, a queda pode parecer pequena, mas pode equivaler a uma redução de 10% no número de mortes devido a problemas cardíacos. — É possível gerar um efeito em uma dose única — conta o pesquisador Leah Coles, um dos autores do estudo. No estudo, 15 homens e 15 mulheres beberam aproximadamente 500 gramas de suco de beterraba, sendo três quartos da bebida em si e o resto de suco de maçã, e passaram a ser monitorados por 24 horas. O mesmo procedimento foi repetido duas semanas mais tarde, com a ordem invertida. Nos dois gêneros, os resultados mostraram tendência a baixar a pressão arterial sistólica seis horas após terem bebido o suco de beterraba. Quando os pesquisadores limitaram a análise aos homens, porém, encontraram uma redução significativa de aproximadamente 4,7 pontos. Outros estudos já haviam mostrado que a queda pode não ser tão forte em mulheres. De acordo com os autores do trabalho, a alta concentração de nitratos na beterraba é a responsável pelos benefícios. Em um processo biológico, os sais, presentes em fontes alimentares como beterrabas e vegetais de folhas verdes, são convertidos em óxido nítrico dentro do corpo. O elemento, então, relaxa os vasos sanguíneos e depois os dilata, o que ajuda a melhorar o fluxo do sangue e, consequentemente, reduz a pressão arterial. Segundo Coles, o fato pode ser explicado pelo fato de que as mulheres no estudos usavam medicamentos de prescrição, como contraceptivos orais. Estudos anteriores haviam demonstrado que o suco de beterraba pode baixar a pressão arterial em laboratórios. Esta é a primeira vez, porém, que os efeitos em pessoas saudáveis são observados, sem que esta passe por alguma mudança na rotina. (VENHA -VER /RN)


A cor arroxeada é inconfundível e o gosto doce torna fácil identificar a sua presença no prato, por mais misturada que ela esteja aos outros ingredientes da salada. Rica em ferro e vitamina C, a beterraba é altamente nutritiva. Se em países frios como a Rússia o alimento integra a receita de uma sopa típica chamada Borscht, em regiões tropicais é comum encontrá-la à mesa crua ou batida com água e frutas, sob a forma de suco. A versão crua, aliás, é a que melhor preserva os nutrientes da beterraba. Assim como outros legumes, se cozida durante um tempo maior com muita água, o alimento pode perder boa dose de vitaminas e fibras. Além disso, o fato de ser uma comida doce não significa também que ela seja calórica. Afinal, cada cem gramas de beterraba contêm cerca de 40 calorias. “É um item que se devidamente inserido na dieta não atrapalha quem deseja perder peso. Sua grande quantidade de fibras ajuda inclusive a prolongar a saciedade do organismo, levando mais tempo para que a pessoa volte a sentir fome”, explica a nutricionista Fernanda Pinheiro, de São Paulo. Outra vantagem é a presença de uma substância chamada antocianina, que potencializa os efeitos da vitamina C, conhecida principalmente pelo fortalecimento das defesas do organismo. O ferro da beterraba contribui para o desenvolvimento de crianças e jovens, além de ajudar na prevenção e no tratamento da anemia. O sabor doce da beterraba não se manifesta à toa, já que ela é fonte de açúcares. Assim, de acordo com a nutricionista, as pessoas com diabetes precisam ter atenção. “Se a doença estiver controlada, o consumo com moderação não oferece problemas”, diz Fernada. No entanto, a nutricionista destaca ser importante consultar um especialista para verificar as porções mais adequadas. (Custom Editora - Especial para o Terra)

para conferir ...

Ramsés 3º morreu com golpe na garganta, afirma pesquisa

http://www1.folha.uol.com.br/ciencia/1203442-farao-ramses-3-morreu-com-golpe-na-garganta-afirma-pesquisa.shtml 

Mineradora ameaça patrimônio pré-histórico na Amazônia

http://oglobo.globo.com/ciencia/mineradora-ameaca-patrimonio-pre-historico-na-amazonia-7083168

Homem das cavernas tinha sentimentos, diz estudo

http://revistagalileu.globo.com/Revista/Common/0,,EMI177412-17784,00-HOMEM+DAS+CAVERNAS+TINHA+SENTIMENTOS+DIZ+ESTUDO.html

Chegara o dia em que, ao contrario do que vivemos hoje, com o sistema prisional construído e administrado em parcerias publico privadas, a justiça será propinada para punir, com rapidez, todo o tipo de crime contra a sociedade, pois os “proprietários” das prisões, necessitarão engordar seus caixas.

Para os que gostam dos contos infantis, é bom saber que acabam de ser encontradas originais manuscritos, assinados por de H. C. Andersen, que estavam guardadas no Arquivo Nacional da Dinamarca. Os originais foram descobertos pelo historiador Esben Brage, em outubro deste ano.

Para os amantes da literatura brasileira, e mais especificamente nordestina e paraibana, Maria Christina Veras, filha do escritor José Lins do Rego, esta lançando "Garzon 10 e outras histórias", que fala das lembranças da família, vividas na rua General Garzon, no Jardim Botânico.

De acordo com estudos da UNICEF, no Brasil, até 2016, época dos Jogos Olímpicos no Rio de Janeiro, 36 mil adolescentes entre 12 e 18 anos de idade, deverão ser vitimas da violência, entre os quais a maioria deverá ser de negros do sexo masculino. Salvador e Maceió deverão ter os índices piores, tendo Cabo Frio o pior índice no Rio de Janeiro. A previsão é sustentada pelos dados do Índice de Homicídios na Adolescência, produzidos em parceria com o Observatório de Favelas do Rio, o Laboratório de Análise da Violência da Universidade do Estado do Rio de Janeiro e a Secretaria de Direitos Humanos.

Primeiro queijo foi fabricado há 7.500 anos

Cientistas garantem ter provas de que alimento foi produzido pela primeira vez no período neolítico - Resíduos de leite detectados em vasos da Polônia chamaram a atenção de cientistas Reprodução, O GLOBO, publicado: 12/12/12 - 17h35, Atualizado: 12/12/12 - 17h39, http://oglobo.globo.com/ciencia/primeiro-queijo-foi-fabricado-ha-7500-anos-7032351

RIO - Como deve ser o sabor de um queijo neolítico? Os cientistas estão a um passo de descobrir a origem da fabricação de queijo. Sabe-se, atualmente, que a produção do alimento é uma arte antiga. Não se conhece, porém, o início exato da cultura. Pesquisadores da do Departamento de Química da Universidade de Bristol, na Inglaterra, foram surpreendidos com a identificação de 34 vasos de cerâmica perfurados na Polônia. Os objetos remontam a 7.500 anos atrás. Para os cientistas, trata-se de uma prova irrefutável da fabricação de queijo no norte da Europa durante o período neolítico. O trabalho foi publicado na revista científica Nature. — Analisamos alguns fragmentos de cerâmica da região de Cujávia, na Polônia, perfurados com furos pequenos que pareciam modernos raladores de queijo — conta Melanie Salque, um dos autores da pesquisa. — O que nos leva a essa conclusão são as características peculiares dos orifícios. Havia dúvidas, porém, sobre a hipótese. Os vasos também poderiam ser protetores contra o fogo, filtros de mel ou até instrumentos para beber cerveja. Resíduos lipídicos presentes nos objetos foram, então, submetidos a análise. Resíduos de leite detectados chamaram a atenção. — A prova foi impressionante — comenta Richard Evershed, outro autor do estudo. — Se você unir o fato de que existem gorduras do leite nos buracos dos vasos com a análise do tamanho dos objetos e com o conhecimento que temos sobre a produção de produtos lácteos... que mais poderia ser? Acredita-se que o período neolítico caracterize o início da fabricação de queijos porque as vacas só passaram a ser domesticadas nesta época. Resíduos de leite, porém, foram encontrados em vasos de cerâmica do Oriente Médio de 8 mil anos atrás. Nada indica, porém, que queijo tenha sido produzido ali. A outra prova se dá em objetos de 5 mil anos atrás.

Antropólogo investiga 'fraude do século'

REINALDO JOSÉ LOPES, EDITOR DE "CIÊNCIA+SAÚDE", 15/12/2012 - 04h39, http://www1.folha.uol.com.br/ciencia/1201661-antropologo-investiga-fraude-do-seculo.shtml

Cem anos depois que o público britânico foi engambelado pela apresentação do mais famoso fóssil falso de todos os tempos, um grupo de cientistas quer descobrir, de uma vez por todas, os responsáveis pela fraude. O fóssil em questão é o "homem de Piltdown", saudado em 1912 como o elo perdido por excelência -embora não passasse, na verdade, de uma mistura mal-ajambrada de ossos de humanos modernos e orangotangos. Demorou 40 anos para que a fraude de Piltdown ficasse clara, e há uma lista dos principais suspeitos de terem perpetrado a farsa, mas ainda não dá para apontar um culpado com razoável grau de certeza. E é aí que entram Chris Stringer e seus colegas. Stringer, pesquisador do Museu de História Natural de Londres e um dos principais especialistas em evolução humana do mundo, apresentou seu plano de investigação em artigo na última edição da revista científica "Nature". Junto com outros 15 colegas do museu e de várias universidades britânicas, ele está usando uma série de técnicas modernas -análises químicas e de DNA, testes de carbono-14 etc.- para determinar com precisão a idade verdadeira e a origem geográfica dos fósseis forjados. Mais importante ainda, Stringer e companhia querem saber quais métodos foram usados para envelhecer artificialmente os ossos, o que permitiu que muitos cientistas sérios da época engolissem a fraude de Piltdown. Segundo Stringer, justamente a metodologia de falsificação é que pode ajudar a equipe de "detetives" a distinguir entre os principais suspeitos da fraude. O que ocorre é que três escavações, em dois sítios diferentes, foram responsáveis por trazer à tona os restos do homem de Piltdown. Na primeira, a equipe liderada pelo caçador de fósseis amador Charles Dawson e pelo paleontólogo Arthur Smith Woodward achou uma mandíbula e fragmentos de um crânio, junto com ferramentas de pedra. Na segunda escavação, vieram à tona um canino e, o que hoje parece mais ridículo, um pedaço de osso de elefante com um formato que lembrava um taco de críquete. Finalmente, Dawson alegou ter achado mais fósseis num segundo sítio, a alguns quilômetros do primeiro. Para Stringer, se o método de falsificação for igual para os dois sítios, isso provavelmente significa que Dawson era o mentor da fraude, porque só ele chegou a trabalhar em ambas as localidades. Por outro lado, se o canino da segunda escavação apresentar origem diferente ou "tratamento" distinto dos outros fósseis, isso incriminaria o responsável por encontrar esse dente, alguém que se tornaria famoso: o jesuíta francês Pierre Teilhard de Chardin, que depois tentou uma junção entre a doutrina cristã e a teoria da evolução. Também pode ser que o mais absurdo dos "achados" -o tal taco de críquete- tenha sido plantado por alguém que estava tentando deixar claro para o público que era tudo mentira. Para Stringer, desvendar a autoria da fraude ajudará a entender as motivações do farsante e da má conduta científica de maneira geral. Tudo indica que, se Dawson foi o responsável, ele estava simplesmente atrás de reconhecimento e prestígio. Por outro lado, o falsário pode ter sido motivado pelo desejo de mostrar que o Reino Unido era o berço da humanidade. Ironicamente, a fraude atrasou o reconhecimento de um fóssil genuinamente espetacular, o Australopithecus africanus, achado na África do Sul e, por isso, "discriminado".

Páginas da história da caricatura no Brasil

Após 25 anos de pesquisa, o historiador Luciano Magno lança primeiro volume, com mais de 700 imagens, de coleção que mapeia a produção no país - Caricatura de Araújo Porto-Alegre, primeiro profissional do ofício no país e criador da revista “A Lanterna Mágica” Reprodução, MAURO VENTURA, mventura@oglobo.com.br, Publicado: 17/12/12 - 7h00, Atualizado: 17/12/12 - 7h00, http://oglobo.globo.com/cultura/paginas-da-historia-da-caricatura-no-brasil-7067366 

RIO - São 528 páginas, 90 capítulos e mais de 700 imagens em um livro de arte de 24 por 32 centímetros, com 3,5 quilos. Afinal, como diz o título, trata-se da “História da caricatura brasileira”. Mas basta uma olhada mais atenta para se perceber o subtítulo: “Os precursores e a consolidação da caricatura no Brasil”. Isso mesmo. Apesar do gigantismo, este é apenas o primeiro volume de uma coleção que vai se estender por mais cinco ou seis tomos. A obra, da Gala Edições de Arte, será lançada na segunda-feira, às 19h, na Casa de Cultura Laura Alvim, no Rio, e na terça, às 18h, no Instituto Cervantes, em São Paulo. O autor do trabalho é Lucio Muruci, ou melhor, Luciano Magno, pseudônimo que ele adotou para seu primeiro livro, a exemplo do que faziam muitos caricaturistas, como Fritz (nascido Anísio Oscar Mota), Seth (Alvaro Marins), J. Carlos (José Carlos de Brito e Cunha) e Bambino (Arthur Lucas). Nascido no Rio, o historiador, pesquisador, caricaturista, editor e sociólogo dedicou 25 de seus 40 anos ao tema. De seu esforço, sai um trabalho monumental, bilíngue (português e inglês), que traz revelações e corrige injustiças sobre uma arte que, diz ele, sempre teve papel de relevo. A principal novidade diz respeito à primeira caricatura brasileira. Especialistas citam “A campanhia e o cujo”, datada de 14 de dezembro de 1837, de autoria de Manoel de Araújo Porto-Alegre. Mas Magno mostra que, 15 anos antes, no dia 25 de julho de 1822, saiu publicada no periódico pernambucano “O Maribondo” uma charge que retrata um corcunda — representando os portugueses — pulando acossado por um enxame de marimbondos — os brasileiros. — Esse patriótico desenhista é desconhecido. O tema da charge estava dentro do espírito proclamado no editorial da publicação, de teor nacionalista — diz ele. Mas Araújo Porto-Alegre continua sendo o primeiro caricaturista brasileiro. — Os anteriores eram anônimos. E não estavam retratando fisionomicamente uma determinada personalidade. Ele foi o primeiro porque era completo. Fazia tanto a charge, ou seja, a caricatura política, como a caricatura pessoal, o retrato fisionômico. E teve uma produção maior, mais sistemática, mais regular. Realizou mais de 70 caricaturas e fez a primeira revista especializada, “A Lanterna Mágica”. Foi o primeiro profissional desse ofício no país e o patrono dessa arte no Brasil. Sua primeira caricatura, no “Jornal do Commercio”, é acompanhada de um texto dizendo que “saiu à luz o primeiro número de uma NOVA INVENÇÃO ARTÍSTICA (sic)”. Se a xilogravura de “O Maribondo” é o marco inaugural, esse texto é o marco oficial. Só no primeiro volume são mais de 300 caricaturistas. Muitos, diz Magno, sequer citados em estudos anteriores, como Leopoldo Heck, Assis, Carneiro Vilella, Luiz Távora e Maurício Jobim. Outro destaque é o registro das primeiras aparições do desenho de humor no Brasil, como a obra do curitibano João Pedro, o Mulato, e da produção pioneira pernambucana. Mas o Mulato não pode ser considerado o fundador. — Ele é pré-pioneiro porque não publicou. Suas obras, criadas entre 1807 e 1817, não tiveram circulação impressa, constituindo exemplares únicos. Há relatos ainda de caricaturas relativas à Revolta de 1817 e aos amores de D. Pedro I, mas das quais não restaram quaisquer traços. — Essas produções antecipatórias não deixaram registro gráfico, não foram impressas, enquanto “O Maribondo” foi um jornal que foi editado, teve uma circulação. Em seguida a ele, surgem outros periódicos, como “O Carcundão” e “O Carapuceiro”. Além de mostrar jornais e revistas, ele perfila os artistas, com destaque para Angelo Agostini, italiano naturalizado brasileiro, “figura mais emblemática” da caricatura oitocentista, fundador, em 1876, da “Revista Ilustrada”. “Agostini revolucionou a nossa caricatura, por suas ideias liberais, antiescravistas e republicanas”, escreve. Outro nome de destaque é o português Bordalo Pinheiro, “detentor de um estilo personalíssimo, ainda hoje incrivelmente moderno”. No lançamento, o livro vai estar à venda por um preço promocional de R$ 79. Ele também poderá ser adquirido pelo site que Magno edita, e pelo e-mail lucio.muruci@ig.com.br por R$ 89. E, nas livrarias, custará R$ 120. A ideia é lançar cada novo volume de seis em seis meses. No fim, Magno terá mapeado a produção gráfica brasileira, dos primórdios aos dias atuais. O segundo já está quase pronto. “Guerras, diplomacia e questões nacionais no século XIX” aborda temas como a Guerra do Paraguai, a campanha abolicionista, a Guerra de Canudos, o carnaval e o jogo do bicho. — É uma continuidade do primeiro. O século XIX é muito rico, e foi o período mais difícil de se cobrir, pelas dificuldades de obter material. O terceiro volume, com os textos já finalizados, abrange a Belle Époque brasileira, de 1915 a 1925, e tem como subtítulo “O alvorecer de uma nova geração”. Entram artistas como Raul Pederneiras, K. Lixto, Bambino, J. Carlos e Falstaff. Os volumes seguintes serão “Da Primeira República à Revolução de 1930", “O humor gráfico de 1925 a 1960” e “O humor gráfico contemporâneo — 1960 a 2000”. O trabalho de Magno vai falar da web e da TV. — A obra também vai abordar os artistas que usam a internet como veículo para seu trabalho. E vai mostrar a fase dos cartuns televisivos, como os do plim-plim da Globo. E tenho a ideia de um sétimo volume, especial, sobre fatos e personalidades da cultura brasileira — diz ele, sem entrar em detalhes. Mais que a principal obra sobre a caricatura no Brasil, ele define o trabalho como “a concretização do maior tratado já realizado na caricatura mundial, circunscrito a um único país”. E que fala da caricatura pessoal, da charge e do cartum. — Henfil foi uma referência muito forte. Eu assistia a um quadro dentro do “TV Mulher”, o “TV Homem”. Continuei a acompanhar o tema e descobri Luiz Sá. Ele é o criador gráfico do Bonequinho do GLOBO, numa parceria com Rogério Marinho, que foi o idealizador, em 1938. Sá foi o primeiro multimídia da caricatura brasileira, usou todos os meios de comunicação da época, revista, jornal, rádio, TV e cinema. Tanto Luiz Sá como Henfil exerceram um fascínio muito grande em mim. Em seguida, Magno começou a participar do movimentos dos fanzines. Criou o seu, “Quadrinhos”, e dedicou uma das edições a Sá. Mas percebeu que o caricaturista rendia numerosas outras homenagens. Uma delas foi a primeira retrospectiva dele, em 1993. De Sá partiu para J. Carlos, depois para Seth. Até ter a ideia da obra atual, que tem patrocínio da Petrobras, e copatrocínio da Eletrobras e da Suzano Papel e Celulose. Formado em Ciências Sociais na UFRJ, com mestrado em Arte na UFF e doutorado em História Social da Cultura na PUC, ele realizou dezenas de mostras ao longo do tempo, como “A era J. Carlos: 100 anos”. Foi idealizador do I Festival de Humor Gráfico, conjunto de 11 exposições realizadas em 2002, e vai promover em 2013 e 2014 a I Bienal Internacional da Caricatura. — Glauber Rocha certa vez disse: “O cinema para mim é sagrado.” Pois eu digo: a história da caricatura brasileira para mim é sagrada — conta. Magno explica ainda que o livro dialoga com os três maiores historiadores da caricatura brasileira do século XX, Ruben Gill, Herman Lima e Álvaro Cotrim. E cita os vários fatores que ajudam a entender seu interesse pelo tema: — O nível de excelência de nossas caricaturas, a capacidade que elas têm de retratar o país, a inserção que têm a nível político e cultural, exercendo função crítica. A História do Brasil pós-1822 se confunde com essa arte. Em várias passagens, isso fica mais evidente, como na campanha abolicionista, que contou com o traço de Angelo Agostini e Bordalo Pinheiro, na questão religiosa, que envolveu a participação de grandes caricaturistas nacionais por mais de 20 anos, e na causa republicana, que tinha como adeptos numerosos artistas.

A nova classe

CLÓVIS BRIGAGÃO (cientista político), SÁBADO, 15 DE DEZEMBRO DE 2012, O Globo - 15/12/2012, 

Nunca antes... vivemos tamanho interesse (e certa comoção) no país inteiro diante de tantas aventuras e peripécias da nova classe média em ascensão, quer do ponto de vista econômico, social e até mesmo estético. O jovem novelista João Emanuel Carneiro, em “Avenida Brasil”, soube captar, como ninguém, o deslumbramento das tramas e dramas do núcleo do Divino que sociologicamente representaria os novos 37 milhões de pessoas que hoje formam a classe média brasileira. É uma nova classe em ascensão, real e metafórica, com sua formação e caracteres muito mais heterogêneos. Bastaria afirmar que de seu total, 80% são negros, quase 40% são nordestinos, com representação de 53% das mulheres e 55% dos jovens brasileiros. Seria o 12º país mais populoso do mundo, algo a comemorar e a refletir como será feita a inserção no tecido social brasileiro, sua inclusão na educação e formação técnico- científica. Como isto está sendo realizado? Sob a batuta da Secretaria de Assuntos Estratégicos da Presidência da República, está sendo elaborado seu diagnóstico sobre as Vozes da Classe Média! É algo que, politicamente falando, será decisivo nas próximas eleições, as de 2014 e as seguintes. Quem chegar mais próximo e lançar seus apelos político-eleitorais irá capitalizar essa grande massa de eleitores. Até aqui o PT e também o PSB estão chegando mais cedo e lançando suas redes sobre esse enorme eleitorado, talvez decisivo! O PSDB do jovem Aécio Neves terá programa para ela? Toca fundo na alma brasileira — com reflexos no exterior — essa escalada que apenas começou e que garante a cada membro da nova classe média estabilidade econômica, democratização mais profunda de nosso sistema político (a classe média é pendular, pode ir para a esquerda ou para direita facilmente) e uma sociedade bem à brasileira, que soma os mitos do Curupira (Norte), do Saci Pererê (Sul) e dos fantásticos e talentosíssimos Macunaíma ou Pedro Malasartes. Talento não nos falta: apenas buscam-se condições de trabalho decente, uma boa educação, com segurança e paz. Bem-vinda a nova classe média (a velha e tradicional classe média anda à míngua...) Mas cuidado. Assim como o filme do genial Elio Petri, “A classe operária vai ao paraíso” (1971, onde o operário Lulu deixa um de seus dedos na máquina, algo a comparar com o Brasil?), a nossa nova classe média está a caminho do paraíso? Todos esses milhões que passaram a se alimentar melhor, a estudar um pouco mais, com acesso a créditos financiados, cartões de crédito, plano de saúde (já que o Estado não assegura a universalidade da saúde pública), com automóvel, bens de consumo e viagem de avião etc. Como vai se autossustentar, ou começará a entender que o custo do novo padrão de vida deverá ser mais alto (nesse Brasil tão caro!) do que as provisões feitas com armadilhas sérias pela frente! A entrada da nova classe média na economia, na política e na sociedade terá impactos significativos, singulares, comportamentos novos e sua avaliação será objeto de muitas especulações, pesquisas, estudos com impactos sobre a cultura brasileira, dando-lhe mais diversidade e democracia?

O fim da herança bendita?

Para os economistas Edward Amadeo e Armínio Fraga, guinada nas agendas de reformas do país desde a crise de 2008 gerou “certa volta ao modelo dos anos 70” - EDWARD AMADEO E ARMINIO FRAGA (sócios da Gávea Investimentos), Publicado: 16/12/12 - 14h07, Atualizado: 16/12/12 - 14h09

Nas décadas de 50 a 70, o Brasil deu um salto, com o PIB per capita indo de 12% para 24% do americano. Mas o esforço de crescimento deixou cicatrizes. O endividamento do governo fez sucumbir o modelo, e daí resultou a hiperinflação, planos fracassados, queda do PIB e aumento da desigualdade e pobreza. O modelo do milagre abusou do fechamento da economia e proteção dos produtores domésticos e da intervenção do governo na economia, via estatais e crédito direcionado e subsidiado. Não houve foco nos motores do crescimento, a educação e a produtividade. A partir dos anos 90, a agenda de reformas teve dois momentos. O primeiro foi nos governos Collor e, especialmente, FH. Além da estabilização com o Plano Real e a posterior introdução do tripé macro que vigora até hoje, houve avanços em áreas críticas como sustentabilidade da Previdência Social, institucionalidade da política fiscal, privatizações, regulação do sistema financeiro e corporativo, abertura da economia e ampliação da rede de proteção social. No primeiro governo Lula, houve aprofundamento das reformas no campo financeiro e nos mecanismos diretos de combate à pobreza, além de reforços na disciplina fiscal e monetária, que alavancaram um período de rápido crescimento do crédito e um bom aproveitamento da fase de boom global entre 2003 e o início de 2008. A partir do segundo mandato do presidente Lula, essa agenda foi interrompida. Em áreas cruciais como institucionalidade da política monetária, regulação do mercado de trabalho, legislação tributária e tarifária, avaliação de políticas públicas, política educacional, eficiência do Judiciário e ambiente regulatório para o investimento em infraestrutura, não houve avanços. Em lugar da sua continuidade, desde a crise de 2008, tem-se a segunda fase de reformas, com o uso de instrumentos regulatórios, fiscais e tributários com o objetivo de microgerenciar a atividade econômica. Aqui se incluem a lei do pré-sal, as regras de conteúdo nacional para as compras de estatais, o uso dos bancos públicos e empresas estatais para dirigir o investimento e o consumo, a elevação de tarifas de importação, a mudança na base de tributação da Previdência Social, a redução do IPI de bens duráveis, o subsídio ao consumo de petróleo, a imposição de IOF sobre investimentos estrangeiros em portfólio e a mudança do marco regulatório sobre produção e distribuição de energia.Houve assim uma profunda guinada na agenda de reformas. A proposta da primeira fase, de criar um macroambiente propício ao investimento através de maior eficiência dos serviços e investimentos públicos, da transparência regulatória e do aumento da produtividade dos trabalhadores, foi substituída pela estratégia de criar mecanismos para incentivar a demanda, especialmente o consumo e o emprego. Uma tem como princípio a criação de um ambiente de igualdade de condições para todos os empresários e trabalhadores. A outra tem como princípio a geração de incentivos que diferenciam os empresários e trabalhadores de acordo com o seu setor de atuação. A distinção entre as duas abordagens é capturada pelo professor Luigi Zingales quando se refere a políticas pró-mercado e políticas pró-negócios. As primeiras favorecem a concorrência e a igualdade de tratamento entre grandes e pequenas empresas, em diferentes setores, e produtores nacionais e estrangeiros. As segundas buscam responder aos pleitos dos setores empresariais e trabalhistas na forma de tratamentos diferenciados em áreas como impostos, regulação e crédito. Fazem-se duas críticas ao modelo pró-mercado. A primeira é que o aumento da concorrência produz perdas durante processos de reestruturação como as privatizações e a abertura da economia, e acentua a desigualdade de renda. A segunda é que o mercado não propicia ganhos de escala que alavanquem investimentos e inovações — um argumento caro ao economista austríaco Joseph Schumpeter. O modelo pró-negócios procura reduzir as desigualdades intervindo no funcionamento dos mercados — por exemplo, através do salário mínimo ou protegendo trabalhadores contra demissões. E oferece tratamento preferencial a empresas em setores estratégicos de modo que se tornem empresas grandes e oligopolistas, com altos lucros para financiar investimentos e inovações. Só que o tiro pode sair pela culatra. Ao eleger vencedores, a abordagem pró-negócios também elege os perdedores, que são, evidentemente, os empresários e trabalhadores da grande maioria das empresas, que não foram eleitas para serem as campeãs. Perde-se também em eficiência e produtividade, como bem sabemos do período do fim do Milagre Econômico. Finalmente, a taxa agregada de investimento do Brasil continua em patamares bem inferiores a nossos pares. A resposta da abordagem pró-mercado aos efeitos distributivos não é limitar a concorrência, mas nivelar oportunidades, sendo educação pública a mais importante, e redistribuir renda com políticas de transferências focalizadas. Enfim, é importante reconhecer que houve uma guinada na agenda de reformas. Até porque existe hoje grande ansiedade quanto aos resultados da nova estratégia. Depois do bom desempenho da economia brasileira até 2010, houve uma clara desaceleração da atividade e queda do investimento, em parte cíclica, em parte ligada à rigidez de oferta de nossa economia. Nosso receio é que uma certa volta ao modelo dos anos 70 nos leve outra vez à frustração de nossos planos de desenvolvimento. Alguns sinais indicam que o modelo está se esgotando. Será que está acabando a herança bendita de FH? Com todo o esforço dos últimos 20 anos, ainda estamos em 20% do PIB per capita americano. Temos, portanto, um bom espaço para crescer. Mas sem investir mais e melhor, sem uma educação muito melhor e sem um Estado eficiente, não vamos chegar ao nosso potencial.

Antropólogo investiga 'fraude do século'

REINALDO JOSÉ LOPES, EDITOR DE "CIÊNCIA+SAÚDE", 15/12/2012 - 04h39, http://www1.folha.uol.com.br/ciencia/1201661-antropologo-investiga-fraude-do-seculo.shtml

Cem anos depois que o público britânico foi engambelado pela apresentação do mais famoso fóssil falso de todos os tempos, um grupo de cientistas quer descobrir, de uma vez por todas, os responsáveis pela fraude. O fóssil em questão é o "homem de Piltdown", saudado em 1912 como o elo perdido por excelência -embora não passasse, na verdade, de uma mistura mal-ajambrada de ossos de humanos modernos e orangotangos. Demorou 40 anos para que a fraude de Piltdown ficasse clara, e há uma lista dos principais suspeitos de terem perpetrado a farsa, mas ainda não dá para apontar um culpado com razoável grau de certeza. E é aí que entram Chris Stringer e seus colegas. Stringer, pesquisador do Museu de História Natural de Londres e um dos principais especialistas em evolução humana do mundo, apresentou seu plano de investigação em artigo na última edição da revista científica "Nature". Junto com outros 15 colegas do museu e de várias universidades britânicas, ele está usando uma série de técnicas modernas -análises químicas e de DNA, testes de carbono-14 etc.- para determinar com precisão a idade verdadeira e a origem geográfica dos fósseis forjados. Mais importante ainda, Stringer e companhia querem saber quais métodos foram usados para envelhecer artificialmente os ossos, o que permitiu que muitos cientistas sérios da época engolissem a fraude de Piltdown. Segundo Stringer, justamente a metodologia de falsificação é que pode ajudar a equipe de "detetives" a distinguir entre os principais suspeitos da fraude. O que ocorre é que três escavações, em dois sítios diferentes, foram responsáveis por trazer à tona os restos do homem de Piltdown. Na primeira, a equipe liderada pelo caçador de fósseis amador Charles Dawson e pelo paleontólogo Arthur Smith Woodward achou uma mandíbula e fragmentos de um crânio, junto com ferramentas de pedra. Na segunda escavação, vieram à tona um canino e, o que hoje parece mais ridículo, um pedaço de osso de elefante com um formato que lembrava um taco de críquete. Finalmente, Dawson alegou ter achado mais fósseis num segundo sítio, a alguns quilômetros do primeiro. Para Stringer, se o método de falsificação for igual para os dois sítios, isso provavelmente significa que Dawson era o mentor da fraude, porque só ele chegou a trabalhar em ambas as localidades. Por outro lado, se o canino da segunda escavação apresentar origem diferente ou "tratamento" distinto dos outros fósseis, isso incriminaria o responsável por encontrar esse dente, alguém que se tornaria famoso: o jesuíta francês Pierre Teilhard de Chardin, que depois tentou uma junção entre a doutrina cristã e a teoria da evolução. Também pode ser que o mais absurdo dos "achados" -o tal taco de críquete- tenha sido plantado por alguém que estava tentando deixar claro para o público que era tudo mentira. Para Stringer, desvendar a autoria da fraude ajudará a entender as motivações do farsante e da má conduta científica de maneira geral. Tudo indica que, se Dawson foi o responsável, ele estava simplesmente atrás de reconhecimento e prestígio. Por outro lado, o falsário pode ter sido motivado pelo desejo de mostrar que o Reino Unido era o berço da humanidade. Ironicamente, a fraude atrasou o reconhecimento de um fóssil genuinamente espetacular, o Australopithecus africanus, achado na África do Sul e, por isso, "discriminado".

Primeiro queijo foi fabricado há 7.500 anos

Cientistas garantem ter provas de que alimento foi produzido pela primeira vez no período neolítico - Resíduos de leite detectados em vasos da Polônia chamaram a atenção de cientistas Reprodução, O GLOBO, publicado: 12/12/12 - 17h35, Atualizado: 12/12/12 - 17h39, http://oglobo.globo.com/ciencia/primeiro-queijo-foi-fabricado-ha-7500-anos-7032351

RIO - Como deve ser o sabor de um queijo neolítico? Os cientistas estão a um passo de descobrir a origem da fabricação de queijo. Sabe-se, atualmente, que a produção do alimento é uma arte antiga. Não se conhece, porém, o início exato da cultura. Pesquisadores da do Departamento de Química da Universidade de Bristol, na Inglaterra, foram surpreendidos com a identificação de 34 vasos de cerâmica perfurados na Polônia. Os objetos remontam a 7.500 anos atrás. Para os cientistas, trata-se de uma prova irrefutável da fabricação de queijo no norte da Europa durante o período neolítico. O trabalho foi publicado na revista científica Nature. — Analisamos alguns fragmentos de cerâmica da região de Cujávia, na Polônia, perfurados com furos pequenos que pareciam modernos raladores de queijo — conta Melanie Salque, um dos autores da pesquisa. — O que nos leva a essa conclusão são as características peculiares dos orifícios. Havia dúvidas, porém, sobre a hipótese. Os vasos também poderiam ser protetores contra o fogo, filtros de mel ou até instrumentos para beber cerveja. Resíduos lipídicos presentes nos objetos foram, então, submetidos a análise. Resíduos de leite detectados chamaram a atenção. — A prova foi impressionante — comenta Richard Evershed, outro autor do estudo. — Se você unir o fato de que existem gorduras do leite nos buracos dos vasos com a análise do tamanho dos objetos e com o conhecimento que temos sobre a produção de produtos lácteos... que mais poderia ser? Acredita-se que o período neolítico caracterize o início da fabricação de queijos porque as vacas só passaram a ser domesticadas nesta época. Resíduos de leite, porém, foram encontrados em vasos de cerâmica do Oriente Médio de 8 mil anos atrás. Nada indica, porém, que queijo tenha sido produzido ali. A outra prova se dá em objetos de 5 mil anos atrás.

sessão do Cine Conhecimento apresenta, nesta sexta-feira (30), o filme jordaniano Comandante Abu Raed (2009), dirigido por Amin Matalqa. Indicado ao Oscar de melhor filme estrangeiro, a história nos fala de como os sonhos podem sim ajudar a enfrentar uma dura realidade social e não a fugir dela. Abu Raed, trabalha no aeroporto internacional de Amã, a capital da Jordânia, e vai servir de exemplo e inspiração para os jovens de sua comunidade.

Se me permitirem, gostaria de comemorar o resultado da avaliação do curso de graduação (licenciatura) em história do UniMSB. O CPC (Conceito Preliminar de Curso), relativo a 2011, leva em conta a nota no Exame Nacional de Desempenho de Estudantes (ENADE), infraestrutura da instituição, recursos didáticos e corpo docente. Os conceitos variam entre 1 e 5, sendo que aqueles abaixo de 3 são considerados insuficientes. Das 12 Instituições de Ensino Superior (IES), o UniMSB, juntamente com outras quatro IES, foi avaliada com CONCEITO 4 (http://oglobo.globo.com/infograficos/igc-2011/). Não posso deixar de mencionar que há poucos anos, devido a um conceito inferior, fomos, todos, professores, curso e instituição, desprezados e até mesmo execrados. Agora é momento de regozijo. Estamos, em conceito junto ao Ministério de Educação (MEC), entre as melhores IES do Campo Grande Carioca (de acordo com André Mansur o Velho Oeste Carioca), Rio de Janeiro e do Brasil. 

O atrativo do cruzeiro

(do etnólogo francês Pierre Clastres, publicado em 1971, o conto “O Atrativo do Cruzeiro”, capítulo 3, do livro Arqueologia da violência: pesquisa de antropologia política) ...

Com impulso próprio, o grande barco percorre os últimos metros e encosta, sem choque, junto à praia. O guia salta em terra e exclama: "Mulheres e crianças primeiro!". Risos alegres saúdam o gracejo. Galantemente, ele oferece o braço às damas e o desembarque efetua-se num animado vozerio. Estão todos ali, os Brown e os Murdock, os Fox e os Poage, os MacCurdy e os Cook. Antes da partida, foram aconselhados a cobrir-se bem, mas vários dos senhores preferiram ficar de shorts.
Eles dão-se palmadas nas pernas e coçam os grossos joelhos rosados que os mosquitos logo perceberam. Mas e daí! Afinal não se vai passar a vida toda nos hotéis climatizados; de vez em quando é preciso viver duramente e conhecer a natureza.
— Tornaremos a partir dentro de duas horas... e cuidado com os escalpos!
É talvez o décimo contingente de turistas que ele conduz à aldeia indígena. Para ele é rotina. Por que renovar seus ditos espirituosos? São sempre acolhidos com benevolência. Mas para essa gente é muito diferente. Eles pagaram uma quantia bastante elevada para ir ver os selvagens. E recebem em troca de seu dinheiro esse sol que não perdoa, os cheiros misturados do rio e da floresta, os insetos, todo esse mundo estranho que estão bravamente dispostos a conquistar.
— Com essa luz? Acho que vou começar por...
A alguma distância, avistam-se os domos das quatro ou cinco grandes casas coletivas. Movimento das câmeras, estalidos dos aparelhos: o cerco começa.
— Eu tinha muita vontade de ver esses negros! Seus ritos são tão curiosos!
—... Não mais de dez dólares - eu disse a ela. No final, ela concordou.
— Eles são muito atrasados. Mas bem mais simpáticos que os nossos, não acha?
— ... depois, quando vi que o mesmo preço incluía uma visita às Bahamas, então eu disse à minha mulher: está decidido, vamos até lá.
O pequeno grupo avança lentamente por um caminho margeado de árvores de urucum. O sr. Brown explica que os índios pintam-se com o suco vermelho dos  frutos quando partem em guerra.
— Eu li num livro, não lembro mais sobre qual tribo. Mas isso não tem importância, são todas parecidas.
Tamanha erudição suscita respeito.
— Os Prescott? São uns idiotas, simplesmente. Disseram que estavam cansados.
Na realidade, vou lhes dizer, estavam com medo! Sim, medo dos índios.
O caminho atravessa um grande pomar. O sr. Murdock observa as bananeiras, ele bem que gostaria de pegar uma fruta, mas é um pouco alto, teria que saltar.
Hesitante, ele tira por um instante o chapéu e enxuga seu crânio calvo.
— Você, pelo menos, não corre o menor risco de escalpo!
Ele renuncia à banana. Todos estão de bom humor. Eis que chegam ao final do caminho, entre duas enormes cabanas. Param por um momento, como num limiar. A praça oval está deserta, limpa, inquietante. Parece uma cidade morta.
— É aí que eles fazem suas danças, durante a noite.
No centro, um mastro ornado de losangos pretos e brancos. Um cachorro magérrimo rega sua base, late debilmente e se afasta em passos miúdos e apressados.
— E aposto que ali é o poste de tortura!
O sr. Brown não tem muita certeza, mas é o especialista. Murmúrios, fotos, deliciosos estremecimentos.
— Você acha que os ensinam a falar?
Amarelos e verdes, vermelhos e azuis, os papagaios e as grandes araras fazem a 
sesta, empoleirados no alto dos telhados.
— Bem que eles podiam dizer alguma coisa, não custava nada eles aparecerem para nos receber, poxa!
Isso acaba se tornando perturbador, esse peso de silêncio e luz. Felizmente, os 
habitantes começam a emergir por minúsculas aberturas, mulheres com seios nus, crianças agarradas a suas saias, homens que olham os estrangeiros das pernas para baixo e lançam preguiçosamente pedaços de ossos aos cachorros. Conversas imprecisas se iniciam, as senhoras querem acariciar a cabeça das crianças, que escapam, um homem jovem com sorriso aberto repete sem parar: "OK! Good morning! OK!". O sr. Poage está encantado.
— E então, meu jovem, tudo bem?
Ele dá um tapinha nas costas do poliglota. Em suma, rompeu-se o gelo, estão entre os selvagens, nem todo mundo pode dizer o mesmo. Claro que não é exatamente o que se esperava, mas ainda assim... Os índios estão ali, arcos e flechas apóiam-se contra as paredes de palma das casas.
Agora se dispersam, cada um para o seu lado. Visivelmente, não há nada a temer e, em relação às fotos e ao resto, é preferível que não fiquem amontoados, que  não dêem a impressão de se preparar para a guerra.
Decidido, o sr. Brown, seguido pela esposa, dirige-se ao índio mais próximo. Metodicamente, ele fará a visita completa da aldeia. Duas horas para conhecer a tribo, não é tempo demais. Mãos à obra. O homem está sentado à sombra num banquinho de madeira em forma de animal. De vez em quando, leva à boca um tubo de terracota; fuma seu cachimbo sem deslocar o olhar, que parece nada ver. Não se mexe nem mesmo quando o sr. Brown se planta à sua frente. Sua cabeleira negra cobre livremente os ombros, sem ocultar as orelhas que exibem um grande furo.
No momento de passar à ação, alguma coisa detém o sr. Brown. Que vou dizer a ele? Afinal, não vou chamá-lo de senhor. E, se tratá-lo por tu, pode ficar zangado e criar dificuldades.
— O que você acha? Como se dirigiria a esse... a esse homem?
— Não diga nada, simplesmente! De todo modo, ele certamente não compreenderia.
Ele avança e enuncia, entre injunção e pedido:
— Foto.
Os olhos do índio sobem dos pés até os joelhos do sr. Brown.
— Um peso.
Bom, ao menos ele sabe o que é o dinheiro. Era de se esperar... Enfim, não é caro.
— Sim, mas é preciso retirar essa roupa! Foto, mas não com essa roupa!
O sr. Brown faz o gesto de baixar as calças ao longo das pernas, ensina a desabotoar a camisa. Despe o selvagem, desembaraça-o de suas velhas roupas imundas.
— Eu tirando roupas, cinco pesos.
Santo Deus, não é possível estar interessado a tal ponto. Ele exagera, para uma foto ou duas. A sra. Brown começa a impacientar-se.
— Como é? Vai tirar essa foto?
— Mas veja bem, ele inventa histórias a cada vez.
— Mude de índio.
— Será a mesma coisa com os outros.
O homem prossegue sentado, indiferente, fumando tranqüilamente.
— Tudo bem. Cinco pesos.
O índio desaparece alguns instantes no interior e volta a sair, inteiramente nu, atlético, calmo e livre em seu corpo. Rápidas nostalgias passam pela mente do sr. Brown e, em torno do sexo, a sra. Brown deixa vagar um olhar.
— Você acha realmente que...
— Ah! Não me complique as coisas! Esse está bom.
Clique, clique... Cinco fotos, sob ângulos diferentes. Pronto para a sexta.
— Acabou.
Sem elevar a voz, o homem deu uma ordem. O sr. Brown não ousa desobedecer.
Ele se despreza, se detesta... Eu, homem branco civilizado, convencido da  igualdade das raças, cheio de sentimentos fraternos em relação aos que não têm a sorte de ser brancos, cedo à primeira palavra de um miserável que vive nu, quando não está vestido de andrajos fedorentos. Ele exige cinco pesos, e eu poderia dar-lhe cinco mil.
Não possui nada, vale menos que nada e, quando diz "acabou", eu paro. Por quê?
— Por que diabos ele age assim? Que pode significar para ele uma foto ou duas a mais?
— Você escolheu uma vedete que se faz pagar caro.
O sr. Brown não está em condições de apreciar o humor.
— Afinal! O que ele vai fazer com o dinheiro? Essa gente vive de nada, como animais!
— Talvez ele queira comprar uma máquina fotográfica.
O índio examina longamente a velha nota de cinco pesos, depois vai guardá-la na casa. Senta-se e retoma seu cachimbo. É realmente irritante, ele não nos dá a menor atenção, estamos aqui e é como se não estivéssemos... Ódio: eis o que começa a sentir o sr. Brown diante desse bloco de inércia. Mas e toda essa viagem, as despesas extras? Impossível manter uma atitude digna e não humilhar esse selvagem mandando-o aos infernos! O sr. Brown não quer ter vindo por nada.
— E as plumas? Não tem plumas?
Ele faz com grandes gestos o índio enfeitado, com ornamentos na cabeça, munido de longas asas.
— Você tirando foto minha com plumas, quinze pesos.
A oferta não é discutida. Leve sorriso de aprovação da sra. Brown. Seu marido escolhe o martírio.
— OK, quinze pesos.
Uma nota de cinco, uma nota de dez, submetidas ao mesmo paciente exame. O homem volta a entrar em sua casa. E é um semi-deus que surge do antro obscuro.
Sobre a cabeleira, agora presa num rabo de cavalo, está fixado um grande cocar, um sol rosado e preto. Nos furos obscenos das orelhas, dois discos de madeira. Nos tornozelos, feixes de plumas brancas; o vasto torso é dividido por dois colares de pequenas conchas passados a tiracolo. A mão está apoiada num tacape pesado.
— Apesar de tudo, valeu a pena. Que beleza!
A sra. Brown não esconde sua admiração. Clique, clique... O semideus só intervém depois da décima foto, quando o sr. Brown, modesto e paternal, posa ao lado do pele-vermelha.
E tudo recomeçou quando ele quis comprar pequenas estatuetas de argila cozida, enfeites, flechas, um arco. Uma vez indicado o preço, o homem não dizia mais palavra. Era preciso passar por isso. As armas propostas são ricamente trabalhadas, ornadas com penas brancas de pássaros. Muito diferentes do grande arco, do punhado de longas flechas que repousam contra a cabana, sóbrios, desprovidos de ornamento, sérios.
— Quanto?
— Cem pesos.
— E aquelas?
Pela primeira vez, o índio exprime um sentimento, uma leve surpresa perturba provisoriamente o semblante gelado.
— Aquilo? Meu arco. Para animais.
Com o beiço, ele mostra a massa da floresta e faz o gesto de disparar uma flecha.
— Eu não vender.
Essa parada vai ser minha. Veremos quem é o mais forte, se ele é capaz de agüentar.
— Mas eu quero aquele, com as flechas.
— Afinal, que está querendo? As outras são muito mais bonitas.
O homem olha alternadamente para suas próprias armas e para as que ele fabricou, com cuidado, para eventuais compradores. Pega uma flecha e aprecia sua retidão, passa o dedo na ponta de osso.
— Mil pesos.
O sr. Brown não contava de modo algum com essa.
— Quê? Está louco? É muito caro!
— Aquele, meu arco. Eu matar animais.
— Você está sendo ridículo. Pague. Azar o seu!
O marido estende uma nota de mil. Mas o outro recusa, quer dez notas de cem.
Foi preciso pedir ao sr. Poage para trocar a nota graúda. O sr. Brown, arrasado, afasta-se com o arco e as flechas de caça na mão. Tira as fotos que lhe restam às escondidas, como um ladrão, aproveitando que as pessoas não olham pra ele.
— Que bando de ladrões, essa gente! Completamente corrompidos pelo dinheiro!
O sr. MacCurdy resume aproximadamente o sentimento geral dos turistas que retornam ao barco.
— Duzentos pesos! Imaginem, para filmar três minutos essas garotas enquanto dançavam nuas! Tenho certeza que elas se deitam com qualquer um por vinte!
— Eu, pelo contrário! É a primeira vez que vejo meu marido deixar-se tapear. E logo por quem!
— ... E não há como negociar. São realmente uns brutos. Uns fingidos. É fácil viver assim.
— Os Prescott? Bem que eles tinham razão!

Exposição de José Rufino (Ulysses) e Efrain Almeida (O Sozinho), na Casa França-Brasil, demonstrando nosso tamanho diante do mundo ... magnifico ... imperdível ... 

Antes da digressão, é necessário definir dois termos: DISCÍPULO (1) Indivíduo que recebe ensinamentos ou segue as ideias de um mestre; (2) Aquele que aprende, que estuda; (3) Segundo os Evangelhos, cada um dos seguidores próximos de Jesus, a quem transmitiu seus ensinamentos; (4) Seguidor e continuador do trabalho de alguém; (5) Seguidor de um ideal, de uma filosofia, de uma virtude: discípulos da fé; e SEGUIDOR (1) Que segue, continuador – (2) Que segue uma ideia, uma organização, um partido; (3) Que segue alguém ... Diante disso, a reflexão que gostaria de apresentar é de que seguir alguém custa caro. Como diz o pastor Giovanini, da Igreja Cristã Nova Vida de Campo Grande (rua Mora): “a graça é de graça, mas custa caro”. Seguir alguém é abandonar as coisas que os outros dizem. Ser seguidor é ser discípulo e não admirador. Ninguém é obrigado a ser um discípulo. Só o é quem assim o desejar. Mas ao aceitar está implícita a submissão, a renúncia e o sacrifício: características de um verdadeiro discípulo. Portanto, ser alguém que vem após ELE, o MESTRE, é negar-se para seguir os ensinamentos, continuar uma obra.